雅典娜 Athena2.7

用户评价

• 来自网友【呆头猫猫】的评论看《雅典娜》之前，最好先看一下《悲惨世界》和《北区侦缉队》，基本上可以算一个系列：“新”法兰西三部曲。《悲惨世界》对警察和移民两个不同群体的视角展现的比较平衡，《北区侦缉队》相对更多从警察的视角来讲述，《雅典娜》则更多体现出阿裔移民的视角。故事剧情不复杂，阿裔移民三兄弟，起因就是老三被几个穿警察制服的蒙面人殴打致死，视频还被传到往上。参军归来的老大觉悟比较高，愿意配合警方调查处理，还帮助劝说同社区的老乡。社会愤青老二不干了，组织其他同样愤的社青们搞起暴力维权那一套，还抢了警察局一箱武器当作战利品带回社区。法国警察虽然公认比较废柴比较窝囊，但这么公然打脸实属伤害性不大侮辱性极强，于是组织了警队准备冲入阿裔社区夺回脸面。老二组织愤青们用路障和礼花弹对抗警察，老大则徒劳的劝说大家放弃暴力，劝说无果只能组织社区里老人妇女儿童撤离冲突区域。冲突中有个小警察运气不好被愤青抓了，老大去帮助营救小警察跟老二发生了冲突，混乱中老二被来配合营救的警察误杀。然后老大愤怒了，扛过老二的大旗带领愤青们继续对抗警察，最终老大在矛盾纠结中选择跟大楼同归于尽。片名叫《雅典娜》，是因为发生冲突的阿裔社区叫雅典娜。在希腊神话里，雅典娜是象征智慧与战争的女神，影片里无论是警察还是阿裔愤青，都跟智慧扯不上边，而双方之间的对立状态，丝毫不亚于一场战争，所以片名雅典娜，也不单单是个社区名称了。影片的写实感没有《悲惨世界》那么强，尤其是结局偏戏剧化了一点。警察与移民的攻防战场面是个亮点，很容易让人联想起古罗马军团用盾牌阵冲击蛮族的场景。在法兰西日益壮大的移民群体里，阿尔及利亚作为曾经的法属殖民地，语言相通和文化认同的优势，让阿裔移民长期占据移民榜数量第一的位置。相较于其他伊斯兰国家来的移民，阿裔移民算是相对温和的，影片里很多年纪较大的移民和女性并不支持暴力抗法的行为，而年轻人则很容易被煽动。法国移民政策宽松，早先是政客们为了应对原住民减少人口老龄化采取的措施，以为大量吸纳移民就可以增加劳动力，降低社会经济成本。 但事与愿违，不但没增加什么劳动力，还导致社会矛盾积重难返，而移民们也感觉被欺骗和遭受到不公正待遇，矛盾积累到一定程度，随便一个火星就能引爆情绪的火药桶。影片里老三被穿警察制服的右翼分子殴打致死就是个导火索，而老二的被误杀和老大最后在矛盾中选择与楼同爆，也算是一种无奈的思考：就这么折腾下去，除了死亡和毁灭，还能剩下什么？ 附参考：呆头猫猫 评论《悲惨世界》：法国的左右为难https://movie.douban.com/review/12587986/呆头猫猫 评论《北区侦缉队》： 就这么稀里糊涂过下去得了https://movie.douban.com/review/13879578/
• 来自网友【MadMel】的评论 内容有剧透。这个电影讲的是法国的族群矛盾，我觉得我们都该看一看，因为法国的今天弄不好就是我们的明天。电影中有兄弟四人，看似四人，实则由小到大，代表了族群暴力冲突的四个阶段：第一阶段（小弟）：族群冲突中出现不可调和的矛盾小弟是穆斯林移民，同时也只是一个小孩子，法国的原生族群和移民间的矛盾无论谁对谁错都与他无关，但他却被殴打致死。这种遭遇其实也隐晦地揭示了一个很残酷的现实——无论你是否无辜，你从一出生就属于一个族群，也必然处于族群矛盾之中。没有人可以独善其身。小弟的死，使得族群间的矛盾变得不可调和。第二阶段（三哥）：族群矛盾在激进派的推动下升级为暴力对抗三哥，也就是男一号，骂他理性的二哥是“亲法派”，可以看出法国的一部分穆斯林移民以及黑人移民等群体没有国家认同感——这自然是统治者的失败，但这一点我们后面再谈——少数族群们生活困窘，从习性到信仰方方面面都与这个国家格格不入，自然心有怨气，也自然会抱团取暖，但抱团的后果就是人与人之间的矛盾很容易扩大成为族群之间的矛盾。美国的弗洛伊德事件就是例子，弗洛伊德本人是否无辜我们不谈，也不重要，重要的是他被压死之后，人们不认为这是一个警察与一个平民之间的问题，而是认为这是黑人与白人之间的问题，全国都爆发了暴力活动。族群问题本身就是一个火药桶，而引燃火药桶的导火索——激进派，向来是由年轻人组成。如果不能够在少数群体的年轻人群体间塑造起国家认同，那将是很可怕的事情，新疆毒教材事件便是例子，贻害无穷。第三阶段（二哥）：族群中的温和派被激怒之后暴力对抗升级为仇杀男二号二哥是军人，象征着族群中爱国的、理性温和的群体。他和警察合作、疏散社区居民、劝说激进的弟弟、拯救被俘警察。然而他和被俘的警察跑向警察队伍的时候却被枪打了回来——这象征着随着冲突的加剧双方都开始不理性，温和派斡旋妥协的尝试失败；他劝说弟弟收手，却亲眼看着弟弟在自己面前被枪杀（也是电影中给到镜头的第一个被杀的人）——从这一刻，二哥彻底绝望，放弃了与警方的合作，成为暴动的第二任领袖，他比起鲁莽的激进派更加坚定，也更加暴力。他一拳一拳砸死黑帮头目，镜头并没有给到死者，而是全给了他，他的暴怒和悲伤展现得淋漓尽致——同时展现的还有残忍。他也是暴动群体中给到镜头的第一个杀人的人，他激进的弟弟到死也没有杀任何一个人。所以当一个族群中的温和派被逼到墙角的时候，事情一定是无法妥善收场的。比起年轻人们，年长的温和派们更有经验智慧，也更有财力和人脉，他们有自己的产业和社会地位，不愿意放弃这一切，所以成为了温和派——然而一旦激怒了他们，他们造成的破坏将是年轻人们无法比较的。第四阶段（大哥）：心中的怪兽被放出来，一切走向彻底毁灭。大哥是最有意思的一个角色，身上的象征意味极为浓郁，几乎就是个人形符号而不是人。他出场的时候观众肯定认为这个人应该是个傻子或精神病患者：四周的年轻人在暴动，到处是尖叫和爆炸声，他却戴着耳机侍弄花圃，与世隔绝。整场电影他一言不发，就像个憨憨。但到了最后，我们却发现原来他会说话啊，而且很有条理很冷静地指挥年轻人们制造炸弹。他的疯狂把黑化的二哥都吓坏了。最后他炸了整栋楼，把自己仅存的兄弟连同警察们一锅端。从头到尾他不像是人，他没有人性。这象征了当冲突走向极端，人们将不再具备人性，剩下的只有互相毁灭。好了，说完电影，说说电影背后反映的现象：经济发达——人口衰退——引进移民——族群矛盾这是西方发达国家走过的路，我们都看在眼里，也正在经历。高度发展的经济是最好的避孕药，我们都深有感受，我不多提。人口衰退势必带来经济衰退，这是任何国家的统治者所不能接受的，所以引进移民就成了一个很好的办法：来自落后国家的移民们物质要求低，可以很好地填充基层劳动人口，保证国家的经济继续繁荣，也就是我们所说的人口红利。然而一代移民可以任劳任怨，二代开始就会要求更多了，简单来说，就是钱、权利、认同。一旦不能满足，问题就会上升为族群矛盾，然后就是电影中的情节了。在主体族群人口占据绝对优势的情况下，问题可以被压制，但也仅仅是压制而不是解决。移民们因为贫穷，所以生育率高，会不断稀释主体族群，当他们的人口也足够高的时候，炸弹就炸了。所以假如我们国家的未来也要走引进移民这条路，能否淡化族群概念，和光同尘，在移民群体中塑造国家认同和文化认同，就很关键了。最好的结果就是我们虽然民族不同，但是能拥有相同的生活习惯，相同的意识形态，相同的文化倾向。最差的结果可以看卢旺达，同文同种的人都能够分成两派互相仇杀。我个人不喜欢“民族”这个概念，因为这个概念先天地把人划分成了不同族群，我们的很多社会问题都来源于此。但“民族”又代表了悠久的历史文化传承，无法放弃。所以该如何呢？希望未来的人们会有办法解决。这是未来一百年的问题了。