圆桌派 第二季9.1

用户评价

• 来自网友【李小羽】的评论圆桌派（第二季）1、出身（柯蓝）理想都是实现不了的，能实现的叫目标真至圣贤2、离谱（柯蓝）你有决策权的时候是很痛苦的，权利是痛苦的事发现问题一定要及时解决问题，否则后面就是自己惩罚自己3、恭维（陈晓卿）4、（陈晓卿、河森堡）染指：古时候用食物蘸酱叫“染”，用手偷别人食物吃就是“染指”食品--瘾品（上限是烟，下限是盐和糖）--毒品能上瘾的东西最开始都是让你不舒服的东西（除了糖）5、考试偶然性是多种必然性的交叉点。6、女德脱网金鳞：意思是比喻自修行证悟的束缚解脱出来的一种境界。意思是说要能从观念之网里脱离出来，还能入于其内去理解，又不过于执着，游刃有余。明显荒唐的理论不可怕，可怕的是被包装成很浪漫、很自然、很隐秘的荒唐的理论7、演戏（何冰）演员是演算式，对这个人最终的答案是观众自己去理解，演员不能就一直演自己的理解很喜欢请何冰那集（白鹿原中的鹿子霖），通俗文学和严肃文学的区别是能不能区分出来“坏人”，好的演员是表演过程让观众来给角色下定义。每个人看戏都是有固有价值观，如果价值观巩固了就是通俗剧，好的剧是让你固有价值观受到冲击，觉得每个人都有他的道理，能不能让你困惑，能不能让你复杂化。很多脸谱化的角色（戏曲），怎么摆脱这个脸谱化，把硬的东西演活，是普通和大师的分野。越有束缚（脸谱、观众固有的理解）越有自由，先掌握程式再跳出这个束缚。（戏曲、影视、书法、绘画都是）。熟后生（很熟练但是又像第一次）。电影电视是请你来看我的梦，话剧是我们一起来做梦，让你回到你的内心。佛心就是众生心。8、演戏演员不能演情绪，演的不是情绪，是动作是行为，人在有情绪的时候本能其实是控制情绪一命二运三风水四积阴德五读书如果你选择待在舒适区，你的舒适区就会逐渐缩小9、古风赫连勃勃、聂政王莽新朝钱币钱谦益和柳如是10、品味绞胎：绞胎是唐代陶瓷业中的一种新工艺，唐代以前尚未出现，靖康之变后失传。所谓绞胎，是将两种或两种以上不同颜色的瓷土揉和在一起，然后相绞拉坯，制作成形，浇一层透明釉，烧制而成。人无癖不可与交，以其无深情也； 人无疵不可与交，以其无真气也。 - ----张岱古人佩玉是端正你走路姿势物的器用：用恰如其分的身份和仪态来使用，和场景、境遇都有关系11、AI凡是你能说出来的特征都不是关键特征小孩经常做没用的、没意义的事情，成年人很可悲，只做有好处、有益的事情能问问题的是博士，能解决问题的是硕士人有不确定性，要犯错，机器不会12、移民13、房子人生有些事情你要让它可靠，就是看它最坏会是怎样，就像绳子看它最不牢靠的是哪一段你可以拥有一切，但是不能同时拥有14、睡眠宜朴不宜巧，但需大巧之后的朴梦里明明有六趣，觉后空空无大千世事一场大梦，人生几度秋凉15、减肥资本主义伦理是每个人自己管理自己，所以肥胖是不自律不负责的体现穷人最先放弃的就是他的形象自制力表现在他有能力、有权利或者有资源去分配时间16、深夜食堂在所有不好的事情中找到好处，这才叫活着17、宠物18、工作和生活把注意力集中在过程中而不是结果上规矩是人和其他人相处，纪律是人和自己相处19、作作是理由不充分的折磨对方，还把自己搭进去能承受委屈就成熟了，心胸是被委屈撑大的，委屈就是修行20、成熟成熟就是接受不完美、不如意，要有分寸21、面子人生三碗面：体面、场面、情面弱者在乎面子，强者给人面子恩格斯说：人的性格是全部社会关系的总和越是低下的人越在乎自己的自尊22、食物艺术、美食、美景...在一个比你更美好的事物面前，人是非常脆弱的，非常不堪一击，有被击垮的感觉，这就是感动，是人性被战胜的反应。23、安全感男人总是希望找一个人来仰视他、爱慕他、羡慕他安全感没有的时候想要，一旦有了就什么都不是了人最怕的应该是生活停止，人生就像骑自行车，要想保持平衡，必须不断前行不安全才是常态，重点不是寻找安全感，而是如何接受不安全的世界24、旅游崩溃是因为想起了之前的历次崩溃旅行内容多，时间变长了，延长了人的生命
• 来自网友【包大人】的评论如何评价窦文涛的聊天风格：俺怂，咱俗，我和广大人民群众拥抱在一起。梁文道的聊天风格：从学术的角度来严肃地分析这个世俗的问题。许子东的聊天风格：不好说的呀，子非鱼安知鱼之乐。马家辉的聊天风格：社会我马哥，泡妞话题多。马未都的聊天风格：老炮儿，一言不合就开车。