亚历山大大帝 Alexander7.6

用户评价

• 来自网友【有一片旷野】的评论亚历山大大帝，从历史课本中那个征服欧亚、开启希腊化时期的帝王，变成了我心中的英雄亚历山大。我从未想过两千多年前的他能如此震撼我、鼓舞我、引领我，以他目及的广袤土地，以他伟大丰富的心灵。亚历山大极富个人魅力，是一位不折不扣的理想主义者。他的人格魅力同他的军事才华一起，像烈火一样鼓舞着他的手下追随他行走天涯，也是他成功的重要因素。他极为重感情、重信义，无论对将军、侍卫，甚至是敌人，都把爱和信义看得很重。他像爱人一样珍视自己的军队，与他们一同在战场上出生入死，为伴随自己一生的童年马匹而落泪。他不杀战俘和家眷，不希望被征服的土地上的人民出于恐惧臣服于他，而是因他们做了“亚历山大的人”而光荣、骄傲。他的确令所有见识过他的人骄傲。这位马其顿的亚洲君主用一生的故事诠释了希腊语“arete”这个词——个人卓越，正如玛丽-瑞瑙特在《波斯少年》中亚历山大所言，是“当人把整个心智和身体伸展到极限，当人把思虑全部用在下一瞬间要做的事”的快乐。他的胸中似乎燃烧着永不竭的渴念，并不仅仅止于渴念，而用超乎凡人的勇气将其变为脚下结结实实踩下的土地，不仅为了征服，而是要亲眼去看看这个世界。亚历山大军队那庞大的移动帝国跨越了蔚蓝的地中海，跋涉过起起伏伏的陆地，经受过一望无际的沙漠的炙烤，深入过茂密潮湿的印度雨林，直至“世界尽头”。这在现代人都很难完成的壮游，亚历山大的军队两千年前就已开辟。若不是他疲惫的军队抗议阻拦，他还会继续向前走。究竟是什么力量如此强大，日复一日地驱使着他？对古典英雄壮举的向往，对卓越近乎执念的渴望…被埃及人封为“神之子”的他似乎真的受神感染，一生都在向永恒进发，挑战并展示人类的极限。亚历山大是希腊古典人文精神的集成者、传播者，这也是为什么坐拥几百万平方公里土地的他成为“伟大”的征服者。他有横溢的军事才华，但仅靠铁蹄夺来的王座很有可能将他变为一个暴君。是哲学家亚里士多德为他带来的希腊人文教育，构成了他的精神内核，为他披上了理性的光辉。然而他又超越了亚里士多德，这位伟大的哲学家也未能超越时代局限，教给少年亚历山大亚洲民族是野蛮的。然而做了亚洲之王的亚历山大做了一系列了解、尊重、采纳波斯文化风俗的努力，甚至把波斯少年编入军队，也编织着自己民族融合、世界贯通的梦想。在电影《亚历山大大帝》中，亚历山大望着巴比伦的繁华夜色，对挚友赫菲斯提昂说：“当一切结束后，最重要的是你做了什么。我看到这些人需要改变。做了亚历山大的士兵，他们可以去世界上任何地方…这样的功德可以媲美普罗米修斯，他一直是人类的朋友。”可以说，亚历山大是一位难能可贵的世界主义者、理想主义者。亚历山大的种种民族政策遭到了马其顿将领的质疑和反对，在他过世后一个个流产。在讲述亚历山大死后帝国分崩离析命运的《葬礼竞技会》一书中，亚历山大本人几乎没有出现，然而却是全书的灵魂，各路将军角逐权力、你方唱罢我登场，谁也再没能有能力和魅力征服更多的土地和人心，只不过在瓜分、毁灭亚历山大的物质精神遗产，更加凸显出亚历山大本人的雄才大略、超时代的高瞻远瞩。此外，亚历山大最吸引我的还是他与赫菲斯提昂传颂千古的爱情。爱予人光荣、使人完善。亚历山大虽贵为天潢贵胄，却生活在一个破碎的家庭：父母不和，互相挑唆他恨对方。他因此对爱有着极度的渴望。幸运的是，他得到了这世间最令人艳羡的一种爱——灵魂之爱、知己之爱，来自一位马其顿贵族之子、他日帝国的大总管，赫菲斯提昂。他与亚历山大是少年恋人，两人同在亚里士多德门下学习、同起居。赫菲斯提昂是亚历山大坚定不移的支持者，亚历山大帝国功勋赫赫的建设者之一，是他在权谋诈道之外的避风港，是他不竭的信念来源之一。亚历山大后来宠爱的波斯宦官巴勾鄂斯也清楚他与赫菲斯提昂之间永不可及的差别：他只知道取悦君主的技巧，而赫菲斯提昂了解身为一个人的亚历山大，这足以成为一个帝王一生最珍贵的东西。只有赫菲斯提昂可以对他说不，只有赫菲斯提昂可以拥有他全部的信任。他们互比为《伊利亚特》中的同性爱侣阿基琉斯和帕特洛克罗斯，两人的命运竟也与自己的英雄们如出一辙：帕特洛克罗斯先死，阿基琉斯随后追随其至冥府。只不过亚历山大与赫菲斯提昂的命运似乎更具悲剧性：赫菲斯提昂死于风寒，击溃了亚历山大几乎所有信念，甚至无处为自己的爱人报仇，唯有自毁性地发泄痛苦，一时间仿佛天地尽崩，不久后也追随爱人而去了。亚历山大将自己的骄傲、理想、青春甚至生命全部托付给赫菲斯提昂，这是赫菲斯提昂生命的重量，亦是他一生的光荣所在。两人情长至于斯，那句“他也是亚历山大”真真是两人灵魂“你中有我，我中有你”的一次深情外露。我常想若人生有幸沐浴于古典回光，得一爱人、知己如亚与赫，便别无他求。可惜在现代，这样以灵魂相照、生命相许的爱，几乎已成一种远古的绝响、遥远的向往。“灵魂的伟大无法与其相称者，至少不应该辜负他。”亚历山大的光芒照耀着他手下的军队，他踏过的每一个国度、每一片土地。毫无疑问他带来了杀戮与掠夺，但这样一个伟大的灵魂，如《波斯少年》中巴勾鄂斯所说，“给人类带来的生命多于死亡”。如他的英雄阿基琉斯，亚历山大不求长生苟活，但求永恒的荣耀。世界上至今还有成千上万的人名叫“亚历山大”，但冠以“the great”的千古只会有他一人。“永远年轻，永远令人鼓舞，再也不会有第二个像你一样的亚历山大…”他短暂的一生如一颗彗星划过亚欧大陆，后人谈起他，脑海中浮现的永远是那个骑着马、向着太阳奔跑的少年，永远带着少年般固执的意气，胸中溢满理想，要跑到最远处才能燃烧尽心中那团火。穿越千年、跨越种族，亚历山大是我的英雄，也是我可敬的勇气教师。我开始崇尚坚毅的美丽，渴求用完善的自我去开垦未来，希望自己像个战士一样不断与自己的恐惧斗争。我像那位娓娓道来他的记忆的波斯少年一样，用爱凝视着这位永恒的王者，永远的少年。
• 来自网友【超级电影迷1973】的评论 2004美国传记片《亚历山大大帝》，全球累计票房1.67亿美元，定级R，豆瓣评分7.5，时光网评分7.3。一位勇士的赞歌，一个英雄的传奇，一部帝王的史诗，一位伟人的一生。本片用插叙和倒叙的手法完整地回顾了压力山大大帝跌宕起伏、英年早逝的一生，在看本片之前和之后，建议百科一下亚历山大大帝的生平，会有助于了解这位伟人的功过与贡献。影片为了帮助观众理解和认知，采取了一位随亚历山大征战四方的勇士在晚年时编写回忆录的旁白的形式来对剧情辅以解说。我觉得这一做法很好，很有必要，不是以与故事完全无关的旁观者做旁白，而是以一个历史参与者的口吻来旁白，非常有助于观众跟随导演的视角来客观地理解这位勇士颇具争议的一生。本片三个半小时，剧情戏占绝大多数，动作戏并没有预想的多，动作戏主要是开篇时波澜壮阔的大战波斯和入侵印度后的丛林大战，除了这两段动作戏以外没有其他动作戏，这对于一部三个半小时的大片巨制而言，显得有些比例失调。不过，虽然战争戏只有两段，但拍得非常精彩，尤其是为了吸引观众而在影片一开始就引入了一段波澜壮阔、场面宏大的战争戏，时间很长，非常过瘾，是古战争片不可多得的优秀战争戏。此段战争戏不仅有暴力血腥的近战，更有战争片少见的上帝视角的广角空中俯视镜头，让两军千军万马平原交战的盛况一览无余。这种从高空俯视的视角，在战争片中很少采用，让我想到了名著改编电影、俄罗斯战争片《战争与和平》中的俯瞰视角（本片的俯瞰战争戏是CG做出来的，《战争与和平》是实人实景）。开篇战争戏还以战争片非常罕见的左翼、中锋、右翼三个交战点不断切换的手法来解读古代战争的交锋策略，很有意思，这让我想到了《三国演义》的排兵布阵，料想也是如此吧。影片对亚历山大大帝的双性恋给予了很多笔墨，包括他与身旁勇士的情感、与太监男宠的情感、与蛮族女人通婚，他更偏重于同性恋，但并非纯粹的同性恋。亚历山大的性取向，和他从小的家庭环境有很大关系，他缺乏母爱，争强好胜的母亲直接导致了他性取向的变化。 亚历山大大帝在战争中的身先士卒、骁勇善战非常感染我，每次战斗他都冲锋在前，对将士们的士气有极大的提振作用。不过，虽然如此，但作为将领更应当以大局为重、保全了自己才能运筹帷幄，这并非贪生怕死的体现。如果将领在冲锋陷阵之中牺牲，那么对战局的影响更为巨大。从这一点上说，我认为将亚历山大大帝称作“军事家”有些过誉了，他更适合被称为英雄和勇士。 本片的尺度是R限制级，暴力血腥，血浆四溢，刀削斧砍，残肢断臂。不过，影片并未突出血腥画面，虽然暴力血腥镜头在冷兵器时代无法避免，但导演在血腥镜头上很节制，点到为止，没有刻意用血腥画面来刺激观众的视觉神经。有人生来就是为了战斗，这句话很适合亚历山大大帝。亚历山大大帝的一生，是沾满鲜血的一生，一路征战，一路杀戮，一路侵略。虽然百科中将其称为军事家，但显然历史是为胜利者书写的。胜者为王败者寇。影片的视角很公正，并没有将其歌功颂德为伟人，而是通过还原历史、给观众评判的空间。本片的卡司阵容非常强大，众星云集，“狙击电话亭”科林·法瑞尔担纲勇往直前的亚历山大大帝，“古墓丽影”安吉丽娜·朱莉饰演其阴险毒辣的母亲，“小丑”杰瑞德·莱托饰演压力山大的知己，“沉默的羔羊”老戏骨安东尼·霍普金斯饰演史册回忆录编写者。